![газета \](http://vestnik-lesnoy.ru/wp-content/uploads/2021/02/logo-clean-272-90.png "газета \"){kind=logo}
Дивна святая земля Дивеевская! И хотя далека она от той земли, по которой ходил Христос, но словно и про эти края было сказано им: «Слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие слышат, мёртвые воскресают и нищие благовествуют». И потому не иссякает сюда людской поток.
Четвёртый удел Богоматери
История Дивеевского женского монастыря, самого большого в мире (в нём проживает около 500 монахинь), связана с именем преподобного Серафима Саровского, который является одним из наиболее почитаемых на Руси святых. Основательницей монастыря считается матушка Александра. Ей в 1760 году во время богослужения явилась Богородица и велела идти на север Руси, молиться в каждой встречающейся на пути церкви. В селе Дивеево, когда Александра от усталости задремала на крыльце храма, матушке снова явилась Божья Матерь и, указав на место, сказала: «Это будет Четвёртый Жребий Мой во Вселенной, я всегда буду с тобой, и всегда буду посещать это место». Первые три удела – Иверия, Святая гора Афон, Киево-Печерский монастырь – очень святые места. Но Дивеево – единственное место, куда Богоматерь является ежедневно.
Поскольку в мирской жизни матушка Александра была богатой помещицей Агафьей Мельгуновой, то она продала своё имение и начала строительство в Дивеево.
Незадолго до этого, в 1754 году в Курске в семье купцов Исидора и Агафьи Машниных родился сын Прохор. Тогда один блаженный человек сказал матери: «Счастливая ты, Агафья! Твоё дитя, когда вырастет, станет великим молитвенником за весь мир!» В 10 лет мальчик взобрался на колокольню церкви, которую строила его семья, и сорвался. Упал с большой высоты, но остался невредим. Это определило его судьбу, он решил посвятить себя Богу. В 24 года Прохор Машнин поступил в Саровскую пустынь и провёл там 8 лет послушничества, после чего принял постриг с именем Серафим. Матушка Александра просила настоятеля Саровского монастыря Пахомия не оставлять без попечения удел Богородицы, и тот поручил Серафиму стать духовным отцом Казанской обители. На момент, когда матушка Александра отошла в мир иной, Серафиму было 33 года.
Главная святыня
Рака со Cвятыми мощами преподобного Серафима Саровского хранится сегодня в Троицком соборе Дивеевского монастыря.
В 1903 году Серафим Саровский был канонизирован православной церковью при участии Николая II. Перед смертью Серафим Саровский предсказал, что его мощи будут утеряны в смутные для России времена и потом снова обретены. И вот в 1920 году мощи были изъяты и переправлены в Страстной монастырь, в 1921 году из монастыря сделали Музей Атеизма. В 1934 году мощи исчезли из Страстного монастыря, который взорвали во время кульминации развернувшейся антирелигиозной кампании. Только в 1991 году мощи были найдены при инвентаризации запасников Казанского собора в Санкт-Петербурге и были возвращены в Дивеево. На всём пути в Дивеево Патриарх Алексий II служил литургию, приходили массы верующих, свершалось настоящее православное чудо.
Перед своей кончиной великий старец дал блаженной Прасковье Мелюковой свечку, сказав, что с этой свечой сёстры встретят его в Дивеево. Свеча передавалась сёстрами из рук в руки и бережно хранилась почти 160 лет, в последние годы – у единственной оставшейся в живых к моменту открытия монастыря дивеевской сестры схимонахини Маргариты (Лахтионовой). Когда у Святых ворот Серафимо-Дивеевской обители встречали крестный ход со святыми мощами преподобного Серафима, эту свечу вставили в большую дьяконскую свечу, которую нёс протодиакон.
Тогда же, летом 1991 года, было официально объявлено об открытии Серафимо-Дивеевского монастыря. Первый молебен на площади перед Троицким собором Святейший Патриарх Алексий II служил с ладаном, переданным из рук преподобного Серафима.
Сокровенное и удивительное место
Дивеево – то особое место на Руси, где каждый имеет возможность очистить свою душу. Даже дорога туда настраивает на строгий и возвышенный лад, она поразительно красива и напоминает былины о старинных муромских лесах. В Дивеевском монастыре каждый получает очень сильный энергетический заряд, с человека как будто «смывает» все грехи, все плохие и суетные мысли, ему открываются настоящие ценности и правильная суть вещей.
Вход на территорию монастыря – через Святые ворота колокольни. Колокольня имеет наклон – это видно невооружённым глазом. Этот факт был замечен, когда строительство уже закончилось, но решили ничего не исправлять.
Казанский собор. Он появился на территории монастыря первым. Собор стоит на том самом месте, где было явление Пресвятой Богородицы преподобной Александре. Строился он с 1773 по 1779 год в архитектурном стиле «русское барокко». Позже к паперти Казанской церкви были пристроены храмы Рождества Христова и Рождества Богородицы, а в 2007-2008 годах были устроены несколько новых приделов. С тех пор Казанская церковь стала именоваться собором. Здесь хранятся мощи нескольких Дивеевских блаженных сестёр.
На территории монастыря находятся ещё два собора – Троицкий и Преображенский. Место для строительства Троицкого собора указал преподобный Серафим. Существует предание, что, пока собор строился, над ним иногда видели необыкновенный свет. Даже когда строительство приостанавливали, в соборе слышались звуки строительной работы. Собор освящён в честь иконы Живоначальной и Животворящей Троицы. При воздвижении креста в 1874 году над крестом в вышине вились три голубя, а ниже – три журавля. Это было особое знамение.
Есть легенда, что батюшка Серафим завещал построить второй собор на одной линии с Троицким. После смерти Преподобного на этом месте была построена Тихвинская церковь. Когда она обветшала, было решено построить новый собор. Рядом с Тихвинской церковью заложили новый собор. Долгое время в нём было запустение, потом гараж, потом тир (!).
Только в 1998 году собор был освящён в честь Преображения Господня. В Преображенском соборе всегда стоит очередь, чтобы приложиться к мощам трёх дивеевских блаженных стариц – Пелагеи, Параскевы и Марии.
За Троицким собором – небольшой некрополь, могилки – бархатные зелёные холмики, все в цветах и записочках, также почитаются святыми местами. Здесь захоронены блаженные Пелагея, Параскева, Наталья, Мария и отец Владимир (Владимир Шиков). Иеромонах Владимир забирал грехи людей к себе и потом отмаливал их перед Богом. Но один грех – болезнь – отмолить не получилось, и она перешла на него. Исцелённый человек уехал, а отец Владимир ушёл в мир иной. С тех пор люди оставляют тут записочки.
Дивное Дивеево
Всех чудес, которые происходят на святой земле, не перечислить. Как не перечислить и всех святынь, которые находятся там. То на ночном небе проявятся силуэты соборов и очертания куполов, то на стенах неотреставрированной церкви проступят древние фрески.
В Дивеево есть огромная лиственница царевича Алексея. Это дерево было посажено в честь первой годовщины рождения цесаревича – то есть в 1905 году. Кора этой лиственницы на срезе имеет цвет запёкшейся крови, и смола – тоже. Других подобных деревьев в природе не найдено. Она огорожена небольшим заборчиком, рядом с ней есть стенд, и висит фотография царевича. На лиственнице и оградке повешены иконы царской семьи, служатся молебны.
Здесь регулярно происходят чудеса. Например, на дереве у могилы мецената монастыря помещика Михаила Мантурова, которому Серафим Саровский чудесным образом помог исцелиться, появился нарост, напоминающий голову медведя, – точно такого кормил сухарями преподобный Серафим Саровский.
Привозят из Дивеево землю со святой Канавки, которая имеет силу очищать от бесов помещения и территорию. Привозят сухарики, которые раздают в память о преподобном Серафиме и как его благословение. Многие паломники увозят эти сухарики в разные страны и потом пишут об чудесных исцелениях и необычных случаях, связанных с ними. Также маслице, освящённое на мощах преподобного Серафима, а также на мощах святых блаженных – Дивеевских матушек.
Великая тайна
Неподалёку от Собора Преображения Господня начинается Святая Канавка Богородицы. Это одна из главных святынь Дивеево. Она семиугольником опоясывает монастырь. В общей сложности её протяжённость 780 метров.
Серафим Саровский просил монахинь вырыть канавку в три аршина в ширину и три аршина в глубину, не нанимая рабочих, а собственными силами. Землю кидать в середину канавки, чтобы образовался вал в три аршина. Два с половиной года монахини рыли эту канавку, а когда вырыли, святой старец скончался – знал, видимо, Серафим дату своей кончины и поторапливал монахинь.
Великий Саровский старец завещал, чтобы паломники обязательно были ровно сутки в монастыре, тогда им с Матушкой Богородицей будет не разминуться… По преданию именно по Канавке каждый день Богоматерь обходит свой удел, молясь за нас.
Когда-то Канавка опоясывала весь монастырь. Сейчас Дивеевский монастырь разросся. Но сердце его по-прежнему внутри Канавки, под защитой Богородицы. Вот почему Канавку называют Поясом Богородицы.
По Канавке мало просто пройти. Нужно ещё успеть прочитать сто пятьдесят молитв Богородице. А это совсем не так просто, как кажется. Кто-то идёт быстро, и глядь – вот уже конец пути, а он и сотню молитв не прочёл. Значит, ещё не готов, не угомонился по жизни, и нужно приехать сюда ещё раз. Другие идут медленно, никуда не спеша, кроткими шажками, словно плывут по Канавке, третьи – по-деловому, устремлённым вперёд шагом. А некоторые идут по Канавке с остановками. Помолятся за живых и дальше идут. Потом опять постоят, помянут усопших. И все – спешащие и неторопливые – доходят до конца в свой, отмеренный только им срок. Канавка – как жизнь…
Многие паломники на Святой Канавке ощущают незримое благодатное присутствие Владычицы. Идёшь себе, идёшь, вроде бы ничего особенного не происходит, молишься, и вдруг – словно входишь в благоуханный Эдемский сад. Видно, Царица Небесная возле тебя прошла…
В Дивеево много тайн. Но тайна Канавки, быть может, из них самая великая.
Серафимо-Дивеевский монастырь по праву считается одним из уникальных мест на планете, святым местом русского Православия и ярким чудом архитектурного мастерства. И уже скоро, наверное, мы увидим, как исполнится ещё одно пророчество Преподобного Серафима об этой земле: монастырь будет Лаврой, Дивеево станет городом, а Арзамас – губернией. А Канавка так и останется Поясом Богородицы. На все времена – до конца света!
