Христос Воскресе!

Совсем близко праздник Пасхи. День, про который Святитель Иоанн Златоуст сказал: «Богатые и бедные, друг с другом вместе ликуйте. Усердные и ленивые, почтите день сей. Постившиеся и не постившиеся, веселитесь сегодня!»

«Слово на Пасху» Иоанна Златоуста читается в храмах во время ночной праздничной службы, сразу после Пасхального канона. Радость и в самом деле наполнит сердца миллионов самых разных людей. Но это будет потом, в ночь с субботы на воскресенье, а пока у нас впереди долгие три дня страстной седмицы – Великий Четверг, Великая Пятница, Великая Суббота. Долгие, потому что вместилось в них огромное количество событий, и событий настолько важных, что они определили ход всей дальнейшей истории человечества.

Великий Четверг

У иудеев праздник Пасхи был посвящён освобождению израильского народа из египетского рабства. Незадолго до этого праздника Иисус со своими учениками и пришёл в Иерусалим. Во время праздничной трапезы, которая происходила тайно и поэтому называется Тайной вечерей, Иисус разломил хлеб, угощая учеников, со словами: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Затем Христос взял чашу с вином и сказал: «Сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов… Ядый Мою плоть, и пияй Мою кровь, во Мне пребывет, и Аз в нем». Так было установлено главное христианское Таинство – Евхаристия или Причащение. Каждый человек получил возможность соединиться с Богом.

В Великий Четверг утром в храмах служится Литургия, на которой верующие обязательно стараются причаститься – в память о Тайной Вечере.

После трапезы Христос и Его ученики отправились в Гефсиманский сад, где Иисус стал молиться. Это были Его последние часы на свободе, Он уже знал, что должно произойти, и Ему было страшно, ведь Он пока ещё не только Бог, но и просто человек, из плоти и крови, способный испытывать физическую боль. Он произносит: «Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Впрочем, пусть не Моя воля, но Твоя да будет!». Своих учеников Он просит: «Пободрствуйте со Мною…».

Церковный день начинается накануне, вечером, поэтому уже в Страстной Четверг совершается служба со чтением двенадцати Страстных Евангелий, в которых вспоминается о том, как Христа схватили, судили, убили, о Его страшных страданиях. Это длинная и тяжёлая служба. Но это наше бодрствование со Христом! В руках верующие держат зажжённые свечи. После богослужения их не гасят, а несут домой, где рисуют крестики над входом, чтобы Господь защитил семью от всякого зла.

В Великий Четверг в домах заканчивают генеральную уборку, чтобы встретить Пасхальное Воскресенье не только духовно чистыми. Отсюда ещё одно название этого дня – Чистый Четверг. В следующие два дня – Страстную Пятницу и Страстную субботу ничто уже не должно отвлекать верующих от молитвы.

Великая Пятница

Это день страданий и мученической смерти Иисуса Христа, день великой скорби.

Первосвященники схватили и осудили Спасителя, появление мессии не вписывалось в их планы. Прокуратор же Иудеи Понтий Пилат не нашёл в Нём вины и предложил отпустить Иисуса Христа в честь праздника иудейской Пасхи. Однако предложение Пилата было отвергнуто. «Распни, распни его!» – кричал народ, который совсем недавно с ликованием встречал Спасителя. Как странно устроены люди, от любви до ненависти у нас – один шаг. На голову Спасителя палачи надели терновый венец, били палкой по лицу, затем, приковав к столбу, нанесли 98 ударов бичом. Потом распяли на Голгофе вместе с двумя разбойниками.

Христос умирал на Кресте шесть часов, его страдания закончились в третьем часу дня.

В Страстную Пятницу всё скорбит о замученном, распятом Христе. Это единственный день в году, когда в церквях не звонят в колокола. Литургия не проводится, а совершается служба с выносом Плащаницы – вышитого полотнища, на котором изображён почивший Христос. Плащаницу торжественно выносят из алтаря и устанавливают в центре храма на возвышении, украшают цветами. На середину её кладут Евангелие.

Верующие собираются в храмах, чтобы воздать последнее целование Спасителю. Перед плащаницей, как перед Самим Христом, каждый встаёт на колени. Потом читается канон «Плач Богородицы», но разве могут слова передать скорбь Богоматери, стоящей у Креста, на котором висит Её Сын.

В Страстную Пятницу не разрешена никакая пища, можно лишь пить воду.

Великая Суббота

В Великую Субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа. Это – день тишины, молчания и пустоты, ведь Господь уже умер и ещё не воскрес… «Да молчит всякая плоть человеча» – одно из главных песнопений этого дня.

На утренней службе Великой Субботы совершается Крестный ход с пением погребального «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас!». Святая Плащаница обносится вокруг храма. Грустный колокольный звон сопровождает шествие.

Однако Воскресение уже близко, и это ощущение буквально висит в воздухе. В конце утренней службы покрытые каплями святой воды куличи, крашеные яйца, творожные пирамиды наполняют столы в храмах, а душу радостным ожиданием – скоро Пасха!

Вечером, около десяти, в храмах начинается чтение Деяний Апостолов. Ну а в двенадцать часов ночи начинается крестный ход. «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити», – поём мы и встречаем Пасху – Светлое Христово Воскресение. Колокольный звон над всеми храмами возвещает:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Почему на Пасху красят яйца?

Красить яйца на Пасху – это один из самых известных обычаев, которые существуют в христианской культуре. На первый взгляд может показаться, что это просто ещё один праздничный элемент, но на самом деле за этим обычаем стоит глубокий смысл и традиция.

По преданию, Мария Магдалина пришла к римскому императору Тиберию и подарила ему яйцо со словами «Христос воскрес!». Тиберий ответил, что поверит в чудо, если белое яйцо станет красным, и оно тут же изменило цвет. Поэтому красный – основной цвет для окрашивания яиц на Пасху.

Освящение соли в Великий Четверг

Одним из церковных обрядов, которые проводятся в Страстной четверг, является освящение соли. Это – символическое действие, которое напоминает о том, как Христос передал своим ученикам соль во время последней трапезы. В христианской традиции соль является символом жизни и благополучия, а в обычной жизни – гарантом сохранения от разрушения и порчи.

Священник произносит молитву, благословляет соль и затем распределяет её между прихожанами.

В течение года можно понемногу добавлять освящённую соль к обычной.